Tips Dan Panduan Khusyuk Solat
.
3. KETIKA MENUNAIKAN SOLAT
.
i) Meneliti Dan Memahami Bacaan Solat
Meneliti bacaan-bacaan
dalam solat, sama ada bacaan itu terdiri dari ayat-ayat al-Qur’an atau selain
dari ayat-ayat al-Quran (tasbih dan takbir dan doa). Jika boleh, fahami
makna bacaan-bacaan tersebut. Perkara ini amat penting untuk menghadirkan hati
dalam solat. Hati mestilah ikut mengetahui segala apa yang kita baca.
Membaca dengan baik (Khusnul
Qori’ah), berusaha untuk memahami dan mengerti bacaan dalam solat
termasuk ayat Al-Quran yang dibacakan, terutama sekali Al Fatihah, gerakan dan
maknanya (Tafakhum). Ini kerana bacaan-bacaan dalam
solat mengandungi banyak makna yang halus yang patut dimengertikan oleh orang
yang melaksanakannya.
.
ii) Merendahkan Diri
Salurkan rasa rendah hati
dan rendah diri ketika dalam rukuk dan sujud serta dipanjangkan tempoh masa
rukuk dan sujud.
Rasulullah ShallAllahu
‘alaihi wasallam bersabda: “Seseorang hamba paling
dekat dengan Tuhannya sewaktu ia bersujud.” (Hadis
riwayat Muslim)
.
iii) Mengagungkan
Allah SWT
Meliputkan hati dengan
kebesaran Allah dan kesucianNya ketika bertakbir dan ketika bertasbih pada
seluruh gerak-geri dalam solat. Timbulkan Rasa Malu (Haya’) iaituperasaan
malu terhadap Allah SWT dan merasa takut (Khauf) kepada
kekuasaan Allah.
.
iv) Menghindari Dari Memikirkan Hal Keduniaan
Meninggalkan segala fikiran
dan lintasan hati yang berkaitan dengan urusan dunia. Hati diajak hadir/ikut,
kehadiran hati dalam solat iaitu mengosongkan hati dari segala urusan yang
boleh mengganggu dan yang tidak berkaitan dengan solat.
.
v) Tumpuan Penuh Pada Solat
Segala perhatian dalam
solat itu hendaklah tertumpu hanya kepada mendirikan dan menunaikannya dengan
yang terbaik sekali. Rukun-rukun solat perlu dilakukan secara tertib. Berusaha
konsentrasi (Khudunul Kolbih) sambil menyedari bahawa
Allah SWT sentiasa memperhatikan solat itu.
.
vi) Mengurangkan Pergerakan Anggota Badan
Mengurangkan pergerakan
anggota-anggota seperti tangan, kaki dan juga Mata ditumpukan kepada tempat
sujud dan ketika tasahut melihat anak jari.
.
vii) Sentiasa Melihat Tempat Sujud
Sentiasa melihat tempat
sujud sekalipun orang itu buta atau bersolat di dalam gelap kecuali ketika
membaca perkataan إلاّ الله dalam
tahiyyat. Pada ketika itu pandangan orang yang solat itu dialihkan ke jari
telunjuknya.
Jika memejamkan mata boleh
mendatangkan khusyuk dalam solat seseorang itu, maka dibolehkan dia berbuat
begitu dan hukumnya tidak makruh sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam
an-Nawawi.
.
iix) Lakukan Solat Dengan Thuma’ninah
‘Thuma’ninah’ (ketenangan), maksudnya
anggota seseorang itu tetap diam atau berhenti seketika ketika melakukan
ssesuatu ‘rukun fi‘li’ (perbuatan) di dalam
solat seperti rukuk, sujud dan sebagainya, sebelum beralih ke rukun fi‘li
seterusnya. Sekurang-kurangnya tetap diam seketika dalam tempoh pada kadar
bacaan zikir: “سبحان الله” (SubhanAllah).
Maknanya, setiap pergerakan
di dalam solat itu tidak dilakukan dengan tergopoh-gapah, cepat-cepat atau
dengan kelam-kabut tetapi dilakukan dengan tenang dan relaks.
.
Rasulullah ShallAllahu
‘alaihi wasallam ada mengajar kita tentang perkara ini di dalam sabda
Baginda: “Apabila kamu berdiri menunaikan solat maka bertakbirlah. Kemudian
bacalah ayat al-Quran yang mudah bagi kamu. Kemudian rukuklah sehingga kamu
berthuma’ninah dalam keadaan rukuk. Kemudian bangkitlah sehingga kamu berdiri
betul. Kemudian sujudlah sehingga kamu berthuma’ninah dalam keadaan sujud.
Kemudian bangkitlah sehingga kamu berthuma’ninah dalam keadaan duduk. Kamu
buatlah yang demikian itu dalam semua solat kamu.” (Hadis
riwayat al-Bukhari dan Muslim)
.